Kemerdekaan sering difahami sebagai kebebasan sesuatu bangsa daripada belenggu penjajahan. Setiap kali tiba bulan kemerdekaan, kita mengibarkan Jalur Gemilang, menyanyikan lagu patriotik dan kembali mengenang jasa para pejuang yang telah berkorban demi sebuah negara yang merdeka.
Namun, di sebalik kibaran Jalur Gemilang dan semangat patriotisme, kemerdekaan membawa suatu erti yang lebih dalam untuk direnungi oleh setiap daripada kita.
Sebuah negara mungkin telah merdeka, tetapi seorang insan belum tentu merdeka jiwanya. Dia mungkin masih terbelenggu oleh ketakutan, pandangan manusia dan juga hawa nafsunya. Maka, apakah yang dimaksudkan dengan menjadi wanita yang benar-benar merdeka?
Merdeka itu bukan sekadar bebas melangkah, tetapi memiliki jiwa yang teguh, maruah yang terpelihara dan hidup yang dipandu oleh iman.
Wanita yang benar-benar merdeka perlu membebaskan jiwanya daripada perhambaan kepada selain Allah, membebaskan akalnya daripada kejahilan, membebaskan hatinya daripada ketakutan yang melemahkan dan membebaskan dirinya daripada segala belenggu yang menghalangnya daripada menjadi insan yang terbaik.
Maka, dalam konteks ini, wanita mempunyai peranan yang sangat besar.
Nusaybah binti Ka‘ab r.a.: Merdeka daripada ketakutan
Sejarah Islam telah meninggalkan kepada kita kisah tokoh-tokoh daripada kalangan sahabiah untuk diteladani. Salah seorang contoh wanita hebat adalah Nusaybah binti Ka‘ab r.a. Beliau merupakan tokoh wanita Ansar yang telah meninggalkan teladan besar tentang keberanian dan pengorbanan.
Beliau turut terlibat dalam Bai‘ah ‘Aqabah dan dikenali dalam sirah kerana peranannya dalam Perang Uhud, ketika berada di sekitar Rasulullah SAW dan mempertahankan Baginda dalam keadaan yang genting.
Keberanian Nusaybah menggambarkan kekuatan jiwa yang lahir daripada iman, keyakinan dan kesediaan berkorban demi kebenaran.
Wanita hari ini mungkin tidak berada di medan seperti Uhud, tetapi kita mempunyai medan perjuangan yang tersendiri.
Wanita hari ini perlu berani mempertahankan prinsip, berani mengatakan yang benar, berani menolak sesuatu yang merosakkan maruah serta berani untuk berubah, di samping perlu berani melakukan kebaikan walaupun tidak mendapat pujian manusia.
Kadangkala keberanian seorang wanita tidak kelihatan di mata manusia, namun ia sangat besar di sisi Allah. Justeru, jiwa yang merdeka bukan bermakna tidak pernah berasa takut, tetapi merdeka itu ialah apabila ketakutan tidak menguasai kita. Jiwa yang merdeka ialah jiwa yang tidak diperhambakan oleh ketakutan.
Asma’ binti Abu Bakar r.a.: Merdeka dalam memegang amanah
Jika Nusaybah mengajar kita tentang keberanian, Asma’ binti Abu Bakar r.a. pula ialah tokoh wanita yang mengajar kita tentang keteguhan dalam memegang amanah.
Peristiwa hijrah Rasulullah SAW bersama Saidina Abu Bakar r.a. telah menampilkan peranan penting Asma’ dalam menyediakan keperluan dan bekalan untuk perjalanan yang penuh risiko dan cabaran itu.
Kisah beliau menyediakan bekalan dan mengikatnya dengan tali pinggangnya yang dibelah dua sehingga daripada peristiwa tersebut beliau dikenali sebagai Dzat an-Nitaqayn, iaitu wanita yang memiliki dua tali pinggang.
Kisah Asma’ bukan sekadar tentang sebuah tali pinggang. Ia adalah kisah seorang wanita yang bersedia melaksanakan amanah dalam keadaan yang penuh tekanan dan risiko. Ia merupakan satu lagi bentuk kemerdekaan yang jarang dibicarakan, iaitu kemerdekaan untuk tetap memegang amanah walaupun berada dalam tekanan.
Tidak semua perjuangan kaum wanita berlaku di hadapan ramai orang. Ada perjuangan yang berlaku dalam diam. Barangkali di rumah, dalam keluarga, ketika memegang amanah, mahupun ketika memilih untuk tidak menggadaikan prinsip walaupun tiada siapa yang mengetahui.
Asma’ mengajar kita bahawa wanita yang merdeka bukan wanita yang perlu sentiasa lantang untuk membuktikan kekuatannya. Kadangkala kekuatan itu hadir dalam bentuk ketegasan, keteguhan dan kesetiaan kepada amanah.
Wanita adalah pembentuk generasi
Satu lagi bentuk perjuangan wanita yang sering tidak kelihatan tetapi kesannya sangat besar adalah membentuk manusia. Seorang ibu mungkin tidak berada di pentas besar. Namanya mungkin tidak tercatat dalam sejarah.
Namun, di tangannya mungkin lahir seorang anak yang menjadi ulama. Hasil didikannya mungkin lahir seorang pemimpin. Daripada kata-katanya mungkin terbina seorang insan yang teguh prinsipnya. Daripada doanya mungkin lahir generasi yang mencintai Allah.
Justeru, perjuangan wanita tidak boleh diukur hanya berdasarkan jawatan atau pencapaian yang dapat dilihat. Kadangkala perjuangan paling besar berlaku di ruang yang sunyi; di meja makan, di bilik anak-anak, di sisi suami, di tempat kerja atau di tengah masyarakat.
Apakah yang membelenggu wanita hari ini?
Kita hidup dalam zaman yang menjadikan pengiktirafan manusia sebagai ukuran nilai diri.
Berapa ramai yang menyukai kita?
Berapa ramai yang mengikuti kita?
Berapa banyak pujian yang kita terima?
Sedangkan nilai seorang wanita tidak pernah ditentukan oleh ukuran manusia.
Kita tidak perlu menjadi orang lain untuk menjadi berharga. Cukuplah kita menjadi hamba Allah yang berusaha agar hari ini lebih baik daripada semalam.
Ada wanita yang memiliki ilmu tetapi tidak yakin.
Ada yang mempunyai kemampuan tetapi takut mencuba.
Ada yang mempunyai idea tetapi takut bersuara.
Merdeka bukan bermaksud kita tidak mempunyai kelemahan, tetapi merdeka ialah apabila kita tidak membiarkan kelemahan menghalang kita daripada berkembang dan terus memberi. Setiap wanita mempunyai ruang untuk menyumbang dengan caranya yang tersendiri.
Dunia teknologi masa kini berubah dan berkembang dengan pantas. Maklumat berada di hujung jari. Namun, banyaknya maklumat tidak semestinya menghasilkan ilmu. Wanita perlu terus membaca, belajar, bertanya dan memperkaya pemikiran.
Wanita yang berilmu akan lebih mampu membuat pilihan dengan berhikmah.
Ilmu bukan sekadar untuk kerjaya, tetapi ilmu membina pemikiran, memandu keputusan dan membentuk generasi.
Wanita juga perlu membebaskan dirinya daripada belenggu hawa nafsu. Apabila segala yang diingini dianggap hak untuk dimiliki, manusia akhirnya menjadi hamba kepada keinginannya sendiri. Islam mengajar bahawa kita tidak diciptakan untuk tunduk kepada dunia. Kita diciptakan untuk tunduk hanya kepada Allah. Allah mengingatkan:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
“Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah kepada-Ku.” (Surah adz-Dzariyat: 56)
Merdeka bukan bererti bebas tanpa batasan. Merdeka ialah membebaskan diri daripada segala sesuatu yang merendahkan maruah kita sebagai hamba Allah.
Merdeka untuk berbakti
Kemerdekaan yang sebenar akhirnya perlu melahirkan amal dan bakti. Daripada bertanya tentang apa yang kita boleh dapat, kita perlu belajar bertanya tentang apa yang kita boleh beri.
Seorang ibu yang mendidik anak dengan sabar sebenarnya sedang membina masa depan.
Seorang guru yang mendidik dengan ikhlas sedang menanamkan ilmu.
Seorang murabbi yang membimbing jiwa sedang membina manusia.
Seorang aktivis masyarakat yang menyumbangkan masa dan tenaga sedang membina kekuatan ummah.
Tidak semuanya perlu dihebahkan dan tidak semuanya perlu mendapat penghargaan. Namun, yang pasti, semuanya tercatat di sisi Allah, kerana amal dan bakti tidak memerlukan pentas. Ia hanya memerlukan hati yang ikhlas.
Penutup: Usaha bebaskan jiwa
Kemerdekaan seorang wanita bukan sekadar tentang sejauh mana dia bebas melangkah, tetapi sejauh mana dia tahu ke mana harus melangkah. Peribadi-peribadi contoh daripada kalangan wanita terdahulu dan masa kini mengajarkan kita bahawa wanita yang merdeka ialah wanita yang tahu nilai dirinya, teguh prinsipnya dan luas amal baktinya.
Maka, marilah kita berusaha membebaskan jiwa daripada kejahilan, ketakutan, pandangan manusia dan belenggu dunia. Wanita harus memperkasakan diri dengan ilmu, meneguhkan hati dengan iman dan menterjemahkan kemerdekaan melalui bakti kerana akhirnya, kemerdekaan yang paling indah ialah apabila jiwa tidak tunduk kepada sesiapa pun kecuali Allah.
Wanita Merdeka: Jiwa Teguh, Maruah Terjaga
Merdeka dalam diri, mulia dalam bakti.
Siti Salwa Abd. Samad
Ahli Jawatankuasa (Pendidikan Masyarakat)
Wanita IKRAM Negeri Melaka
Rujukan
- Al-Bukhari, Muhammad bin Ismail. Sahih al-Bukhari, hadis no. 3907. Riwayat Asma’ binti Abu Bakar r.a. berkaitan penyediaan bekalan hijrah dan gelaran Dzat an-Nitaqayn.
- Ibn ‘Abd al-Barr, Yusuf bin ‘Abdullah. Al-Isti‘ab fi Ma‘rifat al-Ashab. Rujukan biografi Nusaybah binti Ka‘ab r.a. (Umm ‘Umarah).
- Al-Dhahabi, Muhammad bin Ahmad. Siyar A‘lam al-Nubala’. Rujukan biografi Nusaybah binti Ka‘ab r.a.
- Al-Quran al-Karim, Surah adz-Dzariyat, ayat 56.
