“Memang betul pun apa yang saya tulis itu. Saya bukan mereka-reka cerita.”
“Kalau benda itu benar, apa salahnya saya kongsi?”
Dua ayat ini mungkin pernah kita dengar atau mungkin pernah terlintas dalam fikiran sendiri ketika berkongsi sesuatu di media sosial. Kita merasakan bahawa selama mana maklumat itu benar, maka tidak ada masalah untuk menyebarkannya.
Tambahan pula, hanya dengan beberapa sentuhan pada skrin, satu berita boleh sampai kepada ratusan malah ribuan orang dalam masa yang singkat. Namun, pernahkah kita bertanya kepada diri sendiri, adakah setiap perkara yang benar itu boleh kita sebarkan?
Dalam Islam, persoalan berkaitan perkongsian maklumat bukan sekadar soal benar atau palsu. Ia juga berkait dengan maruah seseorang, aib, tujuan penyebaran, kesannya kepada masyarakat dan sama ada perkara tersebut membawa maslahat atau mudarat.
Seorang Muslim bukan sahaja dituntut mencari kebenaran, tetapi juga diajar untuk mempunyai kebijaksanaan dalam menyampaikan sesuatu yang benar.
Benar tidak semestinya boleh disebarkan
Allah SWT memberikan panduan yang sangat jelas apabila berhadapan dengan sesuatu berita sebagaimana maksud firman-Nya:
“Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidikilah (untuk menentukan kebenarannya), supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara yang tidak diingini kerana kejahilan kamu, sehingga kamu menyesali apa yang kamu telah lakukan.” (Al-Hujurat, 49: 6).
Ayat ini mengajar kita tentang tabayyun. Sebelum mempercayai dan menyebarkan sesuatu berita, kita perlu menyemak kebenarannya. Menariknya, Islam tidak berhenti di situ. Selepas mengetahui sesuatu itu benar, masih ada satu lagi persoalan yang perlu kita tanyakan iaitu: Perlukah aku sebarkan?
Perlukah aku sebarkan?
Bayangkan seseorang melakukan kesalahan secara peribadi. Perkara itu benar-benar berlaku dan kita mengetahuinya. Adakah kebenaran tersebut memberikan kita lesen untuk menceritakannya kepada orang lain, menulisnya di Facebook atau menjadikannya bahan perbualan dalam kumpulan WhatsApp? Di sinilah kita perlu memahami perbezaan antara kebenaran dan keharusan menyebarkan kebenaran.
Jika benar, itulah ghibah
Rasulullah SAW pernah bertanya kepada para sahabat yang bermaksud: “Tahukah kamu apakah ghibah?” Para sahabat menjawab bahawa Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui. Baginda menjelaskan bahawa ghibah ialah menyebut tentang saudaramu sesuatu yang dia tidak suka.
Kemudian para sahabat bertanya, “Bagaimana jika apa yang aku katakan itu benar?” Baginda menjawab bahawa jika perkara yang disebut itu benar-benar ada pada saudaranya, maka dia telah mengumpatnya. Jika perkara itu tidak ada padanya, maka dia telah melakukan buhtan. Hadis ini diriwayatkan oleh Muslim, no. 2589.
Kita sering menyangka bahawa penyebaran yang dilarang hanyalah penyebaran berita palsu sahaja. Hakikatnya berita yang benar juga boleh menjadi dosa apabila menyebarkan keburukan seseorang tanpa keperluan yang dibenarkan syarak. Hal ini bermakna, alasan “tetapi benda itu memang benar” tidak semestinya melepaskan kita daripada dosa.
Media sosial menjadikan lidah kita lebih panjang
Dahulu, seseorang mungkin hanya mampu menceritakan sesuatu kepada beberapa orang di sekelilingnya. Hari ini, satu hantaran boleh tersebar ke seluruh negara. Jari kita boleh melakukan perkara yang dahulu memerlukan masa berhari-hari.
Satu tangkap layar boleh disebarkan daripada satu kumpulan WhatsApp kepada kumpulan yang lain. Satu video boleh dipotong sehingga kehilangan konteks asal. Satu komen yang ditulis ketika marah boleh menjadi bahan pertengkaran berhari-hari.
Lebih membimbangkan apabila perkara yang disebarkan berkaitan agama, bangsa, politik atau kehidupan peribadi seseorang. Ia mudah membangkitkan emosi dan menyebabkan masyarakat saling mencurigai. Akhirnya, kita bukan lagi sekadar berkongsi maklumat. Kita mungkin sedang menyumbang kepada perpecahan.
Oleh sebab itu Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, hendaklah dia berkata yang baik atau diam.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)
Walaupun hadis ini menyebut tentang pertuturan, prinsipnya sangat relevan dengan komunikasi moden. Apa yang kita tulis, komen, kongsi dan sebarkan juga merupakan sebahagian daripada komunikasi.
Bila kebenaran perlu disebarkan?
Adakah ini bermaksud semua perkara yang kurang baik tentang seseorang mesti disembunyikan? Tidak.
Islam bukan agama yang mengajar kita menutup kejahatan sehingga kezaliman dibiarkan. Terdapat keadaan tertentu apabila sesuatu perkara perlu didedahkan kerana terdapat maslahat yang lebih besar seperti memberi amaran terhadap penipuan, melindungi orang daripada bahaya, memberikan kesaksian, membuat aduan terhadap kezaliman atau mendapatkan bantuan bagi mencegah kemudaratan.
Namun, ia bukan lesen untuk membuka aib sesuka hati. Perbezaannya terletak pada niat, keperluan dan cara. Adakah kita menyebarkannya kerana mahu melindungi orang lain atau kerana mahu menjatuhkan seseorang? Adakah maklumat itu benar-benar diperlukan atau sekadar memuaskan rasa ingin tahu?
Adakah kita berkongsi kepada pihak yang berkaitan atau kepada ribuan orang yang langsung tidak mempunyai kepentingan terhadap perkara tersebut? Adakah penyebaran itu menyelesaikan masalah atau hanya menambahkan kemarahan?
Soalan-soalan ini penting kerana Islam bukan hanya mengajar kita apa yang benar tetapi juga mengajar kita bagaimana menggunakan kebenaran dengan amanah.
Hari Malaysia: Apa hubungannya dengan media sosial?
Sambutan Hari Malaysia diraikan pada 16 September setiap tahun sebagai simbol perpaduan. Kita meraikan sebuah negara yang dihuni oleh masyarakat dengan latar budaya, agama, bangsa dan pandangan yang berbeza. Perbezaan itu bukan sesuatu yang perlu kita hapuskan. Sebaliknya, ia perlu diurus dengan adab dan kebijaksanaan.
Namun, keharmonian masyarakat boleh rosak apabila perbezaan pendapat berubah menjadi penghinaan, tuduhan dan permusuhan. Kita mungkin tidak mampu mengawal apa yang ditulis oleh semua orang. Namun, kita mampu mengawal apa yang kita pilih untuk sebarkan.
Maka, cintakan Malaysia bukan hanya dengan mengibarkan Jalur Gemilang atau menyanyikan lagu patriotik. Cinta kepada negara juga diterjemahkan dengan menjaga keamanan dan keharmonian masyarakat melalui akhlak.
Dakwah bermula daripada jari kita
Sebagai Muslim, kita mempunyai tanggungjawab dakwah. Namun dakwah tidak semestinya bermula dengan ceramah yang panjang. Kadangkala dakwah bermula apabila kita memilih untuk tidak berkongsi sesuatu yang boleh menimbulkan fitnah.
Dakwah berlaku apabila kita menegur dengan hikmah tanpa menghina. Dakwah berlaku apabila kita berbeza pendapat tetapi masih menjaga adab. Dakwah berlaku apabila kita memilih untuk meredakan pertengkaran, bukannya menambahkan minyak ke dalam api.
Bayangkan jika setiap Muslim mengambil sikap yang sama. Sebelum berkongsi sesuatu, kita berhenti seketika dan bertanya: Benarkah berita ini? Perlukah aku sebarkan? Apakah kesannya kepada orang lain?
Mungkin media sosial kita akan menjadi lebih tenang. Mungkin ruang perbincangan kita akan menjadi lebih beradab. Mungkin masyarakat kita akan menjadi lebih harmoni.
Tidak semua yang benar perlu diceritakan
Akhirnya, kita perlu belajar satu perkara yang sangat penting iaitu kebenaran tidak memberikan kita hak mutlak untuk menceritakan segala-galanya kepada semua orang. Ada kebenaran yang perlu disampaikan kerana ia melindungi manusia daripada kemudaratan.
Ada kebenaran yang perlu disampaikan kepada pihak yang berhak. Ada kebenaran yang perlu disimpan kerana mendedahkannya hanya akan membuka aib dan merosakkan maruah seseorang.
Kebijaksanaan seorang Muslim bukan sekadar mengetahui apa yang benar tetapi mengetahui bila sesuatu kebenaran perlu disampaikan, kepada siapa dan dengan cara bagaimana ia disebarkan.
Sebelum jari menekan butang share, berhentilah seketika. Semak kebenarannya. Fikirkan keperluannya. Pertimbangkan kesannya. Kemudian tanyakan kepada hati: “Kalau berita ini benar sekalipun, adakah Allah reda aku menyebarkannya?”
Pada Hari Malaysia, kita mengibarkan bendera sebagai tanda cinta kepada negara. Dalam masa yang sama keharmonian negara juga sedang berada di hujung jari. Jika kita benar-benar mencintai Malaysia, maka kita perlu juga menjaga maruah, keamanan dan hati manusia yang hidup di dalamnya.
Kadangkala, patriotisme yang paling senyap bukanlah apa yang kita laungkan tetapi apa yang kita pilih untuk tidak sebarkan.
Ustazah Hasliza Talib
Jabatan Kefahaman Islam dan Bahasa Arab
Fakulti Sains Sosial
Universiti Islam Selangor
